新常態的生活，新常態的學習令人聯想到多變的世代，我們要靈活變通，就要靠自己的努力，我們也許要努力為這未可掌控的未來作出籌算和預備，可是「人心籌算自己的道路；惟耶和華指引他 的腳步。」（箴言16:9）《晏子春秋》「智者千慮，必有一失」，就以運動賽事為例，運動員多年來的努力訓練，並不一定能獲取金牌，每項賽事能夠獲獎的人數不多，但能夠晉身決賽，在眾多選手中脫穎而出，已經是難能可貴的事，能夠有資格站在奧運會的場館作賽，與實力相當的對手一較高下，理應感到理想的進一步實現，有著無比的光榮。這些是「釣勝於魚」的道理，人生就要學習「只知耕耘、不問收穫」的態度，就像釣魚時只享受釣的樂趣，不計較漁穫一樣。追求學問本身既是過程，也是目的，如果有濃厚的學習動機，樂趣也就在其中。

　　《論語．雍也》「知之者不如好之者，好之者不如樂之者。」如果能做自己喜歡的事情多好啊！如果學習是發自內心，有良好的學習動機，不會因為一些挫折和困難，就動搖自己的決心，相反能夠克服困難，挑戰成功，自己步向目標的一點一滴，這些就是生活中的幸福感。《論語．述而》中孔子形容自己積極求道的精神：「發憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至云爾」，「發憤忘食」是「勤學」的表現，「樂以忘憂」則說明幸福快樂是來是追求理想，而「不知老之將至云爾」則說明孔子窮一生追求儒家仁義之道，不老的精神超越生死。寫到這裡更令我想到箴言22章6節「教養孩童，使他走當行的道，就是到老他也不偏離。」教導孩童在不同階段仍在信仰的路上追尋，我們是持久的愛，可以作為引導者、同行者，但真正在成長路上的，還是孩子自己的動力和堅持。

　　我們心裡一定有一個疑問就是「有良好的動機，是不是一定能達到目標？」在學習過程中往往自我感覺良好，會不會走得更遠而偏離了目標呢？心理學有一種叫「自我實踐」（Selfactualization），也就是在課堂上常常提及馬斯洛需求層次理論，能否達到目標的關鍵在於認識自己的潛能，並且有效的發揮潛能，創造正向的改變，幫助自己，也幫助別人。這篇文章原本想設定的題目是「成功掌握在自己的手裡」，但後來想到「成功」的定義每個人都不盡相同，只要隨著自己的心裡找到實踐目標的快樂，這就是一種「幸福」。學生本身內在的滿足感通常是激勵學習最好的因素，而父母、教師適時的讚美與鼓勵，能夠幫助同學建立自信心，更有效地激發同學進一步學習。

　　在這裡有兩個關鍵概念必須要掌握清楚：首先是學生自我實踐之中，目標的定義是會隨時間、遭遇、學習的經歷不同而需要修訂的，例如如果我不用一天便輕掌握某些電腦輸入法，我期望下一步是打得更快。相反，如果我用一天時間，也記不到輸入法的字母，那麼我便要多花時間去背誦或者練習，這個很明顯是因人而異，但千萬不要受到當中的挫折或困難影響學習的過程，因為實踐目標的過程中，一定會遇到的，如果視之為一種挑戰，就像田徑跨欄比賽一樣，跨越過之後，距離目標便更近一步。第二是邁向目標的過程，同學會懷疑學習有甚麼樂趣？或者考試、測驗這麼難，怎會有樂趣可言？這就要回到自己的心裡問自己為甚麼要學習？同學可能會覺得是父母或者是老師要我們學習，但要想通想透，學習是為自己帶來益處，父母的養育之恩，老師的關愛之情，全是為了我們日後幸福的生活。

　　最後，如果明白了這個「幸福」就在我們自己的心裡，那麼學習如何？生活如何？同學要逐步讓自己掌握幸福的感覺，靠著自己的努力闖出自己的一片天，有飛揚的夢想，也有努力拼搏後的汗水和淚水，襯托和交織出更圓滿，更幸福的感覺。